Nella lezione “Rituali di sovranità in età contemporanea” verrà presentato il giuramento così come si configura nel contesto storico ideale e materiale del Novecento. Come istituto secolarizzato di un’ “epoca estranea a Dio” (Weber), il giuramento verrà articolato come esemplare di una crisi che investe parimenti la religione e il civile, e determina in questo intreccio la svolta nichilista della civiltà cristiano-borghese.
Il giuramento sarà analizzato allora sia in una prospettiva speculativa, nichilistico-umanistica, largamente diffusa nella coscienza europea fino alla metà degli anni Sessanta; sia in una prospettiva politico-pratica che ricostruisce i tentativi di fuoriuscita dal cristianesimo, presenti lungo la prima metà del secolo nei rituali istituzionali totalitari delle formazioni statali europee. In entrambi le prospettive l’istituto sembra porsi come un indicatore potente non solo della “razionalizzazione” e della “secolarizzazione” ma anche della “sacralizzazione della politica”. La storia del giuramento illumina il senso perturbante della rimozione del sacro nelle “religioni civili” e nelle “religioni politiche”, che accompagnano la rivoluzione nichilista.
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